话说这部电影，主人公松子，从小就被父亲忽视，父亲总是更关注病弱的妹妹。妹妹自身很爱松子这个姐姐，但是松子因为嫉妒却没法更爱妹妹。松子总是想方设法的讨父亲开心，比如发现做鬼脸会让父亲开心，她就总是这样做。直到长大后只要自己一紧张就会做鬼脸来缓解。长大后的松子，不出意外地变成了一个善良且讨好的女孩。
一次晚饭的餐桌上，松子离家出走了，由于父亲再一次因为妹妹批评了她。离家出走的松子开始了她悲惨的一生。
松子一开始拿了一手好牌，她是一个女教师，歌声甜美非常受人欢迎。最后出了一桩盗窃案，她知道是谁偷了，可学生不承认，她选择替学生阿龙顶罪。这里我不明白她为什么顶罪，我觉得不是出于什么善良。电影中她的内心独白是她想尽快回家洗澡睡觉，想让这件事快点结束，所以更像是一种对冲突的逃避。她用自己的钱还给了店家，甚至因为钱不够又偷了室友一点。可纸包不住火，教导主任一开始选择帮她隐瞒，前提是占她的便宜。最后被盗者突然给学校打电话，这件事完全暴露，所有人都不站在她这一边，她被辞掉了。
没了工作的她，选择了更低端的工作，先是和一位作家在一起，作家总是家暴她，但对方曾经对她一点点的好远远胜过了家暴，即使是家暴她也认为这是一种被看见，一种被回应。有点像作家李娟被董宇辉采访时输出的一个观点，即使在一段折磨人的关系中，也比一个人好。作家最后卧轨自杀了，下一段关系，她做了作家对手的情妇，又是一段被骗的关系。对方只是因为嫉妒作家，嫉妒他纯粹的创作，又有这么漂亮的女朋友。结果天真的松子以为对方是真的爱他，竟然找到了对方的妻子，这段关系被暴露后作家的朋友果断选择和她分手。最后留了一句，她还是挺性感的。
或许也是因为这句赞美，她选择去当浴池女郎，甚至还红极一时。最后整个行业被淘汰她没了工作。在河边遇到了合伙人，以为又是一段美好故事，不断地给对方钱，最后对方因为她年老色衰把钱全部用于供养另外一个女人。她愤怒之下杀了对方。
作案之后她打算自杀，她觉得作家是真的爱她，所以选择了太宰治自杀的地方。此时碰到了第三个人，一个理发师，和理发师共处了一个月，她被警察带走了。可就这一个月的共处，然监狱中松子过的非常有盼望，她觉得理发师会一直等着她。出狱后发现人家孩子都好几岁了，于是转身离开。
离开后当上了理发师，并遇见了监狱中的好朋友。对方做av做的风生水起，并已有老公和家庭，和朋友在一起她很自卑。没想到这时候遇见了当时偷钱的学生阿龙，对方顺理成章的成为了一个小混混。阿龙说当年不承认偷钱并诬赖她是因为爱她。她又一次中招了，理由是反正怎么样都是地狱般的生活，当个女混混又如何。后来阿龙进监狱了。阿龙在狱中过的并不好，接触到了圣经，他问神父什么是上帝，神父说：宽恕不能宽恕的，并还继续爱他就是上帝。阿龙觉得松子就是上帝。出狱后他看见松子拿着一束玫瑰花在等着他，可他没办法面对这么善良天使般的松子，选择消失。
又一次被抛弃，松子过上了堕落的生活，不再和任何人打交道。生活的出租屋和垃圾厂一样，自己也开始发福，变得衣衫不整。最后在医院遇到了监狱中的朋友，对方给了她一张名片，在她想明白后想要改变时，却遭遇了意外，死在了一条河流旁边。
电影采用倒叙的方式，她的侄子生活遭遇低谷时帮她整理遗物，然后整个故事开始展开。阿龙认为，松子这样不断付出、宽恕并选择继续爱他人像上帝一般。她的侄子也说：**如果松子真的是上帝，那这样的上帝是值得敬仰的，生活的意义不在于得到了多少，而在于付出了多少。**我想整个电影都在讲松子的无私付出，即便没有回应或者是受到伤害也给予他人爱和关怀。让我不禁怀疑这样是值得歌颂的吗？上帝不仅要审查每一个人的行为，还要审查她的内心。而我认为松子无私付出的动机不是一种健康和清醒的付出，她只是命中缺少这种安全感和爱，所以会被动地讨好和付出。从行为的角度，她确实做出了类似于上帝般的举动，但从她的内心去审查却难以过关。换句话说，我想知道，如果松子童年没有受到过这种创伤，她还会有这种不离不弃的精神去忍耐这些渣人吗。她是被动的，在我眼中她只是个受害者，至于所做出的行动，只是一种反应机制吧，虽然从客观角度讲，确实对别人有一定的治愈作用。苦难对别人是一种祝福，可谁都不愿做苦主。
我觉得松子是伟大的，伟大之处在于她在一次次被伤害之后仍然不放弃寻找。松子遭遇的苦难在我看来是比《活着》中富贵还要悲惨的。因为她的苦难来自于心理上的折磨，来自于原生家庭，这是长在身上的一种痛苦，其实与外界的关系不大。而富贵呢，他从前是个养尊处优的少爷，他内心没有那么多的阴暗，能感受到更多的美好。就像余华说的，富贵不觉得自己是惨的，因为他有那么好的妻子和那么听话的孩子，即便外在条件苦，心理确是光明且有力量的。所以，松子经历了这么多，最后在意外来临之前还有一线希望想要去尝试，想要找朋友帮助“东山再起”，在这一点上她真的很了不起。